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D’abord l’éducation fut son occupation continue et depuis fort longtemps ; ses daaras où les étudiants travaillent dans les champs éparpillés à travers le pays Ngott, Ndiapndal, Ndiouroul, Ndooka… datent de plus d’un demi-siècle. L’apprentissage du travail chez les jeunes leur confère la conscience qui permet à l’homme de s’accomplir, d’être utile à lui-même et à la communauté. Serigne Saliou a fait du mouridisme une voie soufi connue actuellement à travers le monde entier. Serigne Saliou Mbacké, né à Diourbel en et décédé à Touba le 28 décembre , est une personnalité religieuse du Sénégal. Il est le 5e khalife des mourides, bénéficiant d’une grande aura dans cette communauté et dans le monde musulman.

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L’apprentissage du travail chez les jeunes leur confère la conscience qui permet à l’homme de s’accomplir, d’être utile à lui-même et à la communauté. Il est revenu faire part au Cheikh de son incompréhension et ce dernier de lui dire ndkogou s’il essayait jusqu’à l’année suivante, il n’arriverait pas à le déchiffrer. Il avait la plus grande attention pour la famille de Serigne Touba. Email or Phone Password Forgot account? Sections of this page.

Serigne Saliou a fait du mouridisme une voie soufi connue actuellement à travers le monde entier. Cette entreprise d’éducation, qui s’adressait à des milliers d’élèves était entourée nddiogou plus grand soin de la part de Serigne Saliou qui y consacrait d’énormes ressources, donnant ainsi le signe d’un engagement personnel, profond.

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Serigne Saliou Mbacké, né à Diourbel en et décédé à Touba le 28 décembreest une personnalité religieuse du Sénégal. Jusqu’à son avènement à la tête de la confrérie, il avait régulièrement remis aux différents khalifes l’intégralité du produit de ses champs: Sections of this page.

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Il est le 5e khalife des mourides, bénéficiant d’une grande aura dans cette communauté et dans le monde musulman. À l’époque Serigne Saliou avait sept ans et était assis à côté du Cheikh.

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De même, des canalisations ont été construites pour une meilleure évacuation des eaux de pluies. L’apprentissage du travail chez les jeunes leur confère la conscience qui permet à l’homme de ndipgou, d’être utile à lui-même et à la communauté. Son désintéressement vis-à-vis du clinquant de cette vie, laissait comprendre aux gens quelque peu avertis, que tout ce qui a une fin, une finitude, ne doit pas être considéré comme durable, réellement.

D’abord l’éducation fut son occupation continue et depuis fort longtemps ; ses daaras où les étudiants travaillent dans les champs éparpillés à travers le pays Ngott, Ndiapndal, Ndiouroul, Ndooka… datent de plus d’un aerigne.

Il est revenu faire part au Cheikh de son incompréhension et ce dernier de lui dire que s’il essayait jusqu’à l’année suivante, il n’arriverait pas à le déchiffrer.

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Une anecdote est racontée par Serigne Modou Diaw Pakha, à qui Cheikh Ahmadou Bamba avait demandé d’interpréter le poème Mawahibu nâfihu ce qu’il fit jusqu’au 53e vers saiou ne comprenait pas. Email or Phone Password Forgot account?

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Quant à l’éducation, elle a pour but dans ces daaras de faire connaître aux jeunes disciples le sens de la vie, les règles de comportement dans la société, les normes spirituelles et morales dont l’observation assure à chacun la sauvegarde de son humanité.

Et enfin Khelcom acquis par le sang de beaucoup de villageois le dernier établissement leur a ravi la vedette en raison de ses dimensions. Serigne Touba de continuer en lui disant: Il avait la plus grande attention pour la famille de Serigne Touba.

L’accent est également mis sur les sciences religieuses car pour Serigne Saliou, la foi en Dieu est la principale dimension de l’homme.

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Cet acte montre clairement que Serigne Saliou est la réincarnation parfaite de Serigne Touba. Soopey Ndiogou afia mbaye-Rufisque- is with Saliou Diagne. See more of Soopey Ndiogou afia mbaye-Rufisque- on Facebook.

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Grand producteur, il a réalisé un énorme projet agricole Khelcom sur une surface de 45 ha. Il reprit de nombreux travaux de rénovations aussi bien internes qu’externes de la mosquée et la construction de l’université islamique qu’avait entamée son frère aîné Ndilgou Ahad Mbacké.

Dans ses écoles, l’enseignement du Coran et l’éducation religieuse étaient associés au travail pour indiquer qu’il s’agissait d’activités inséparables.